приближает конец Израиля.
Что необходимо предпринять для спасения? Прежде всего, изменить отношение евреев к арабам от враждебного к братскому. Мы - братья по крови и у нас один отец - Авраам (у нас и Бог один). Без изменения отношения ничего остальное не поможет: ни войны (всех арабов не уничтожить), ни отдача новых участков земли (арабы будут претендовать на другие участки, и в конечном итоге, на все земли). После изменения отношения, необходимо осуществить ряд шагов. Прежде всего взять курс на создание одного государства для двух народов, в котором обеспечить полное равенство. Но это нужно делать постепенно, чтобы, с одной стороны, и арабы прониклись доверием, когда им будет хорошо в таком государстве, а с другой стороны, в самом еврейском государстве осуществить социальную справедливость, без которой все это предприятие окажется профанацией. Итак, как изменить отношение евреев к арабам? Только приняв Машиаха - Христа и Его идеологию (во Христе нет эллина и иудея, то есть, все равны).
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
При социализме Бог объединил народы - парадокс! - атеизмом. (Атеизм - это посредством закона отрицания отрицания новая, более высокая стадия теизма). Как же объединить арабов и евреев? Вы, Александр, видимо, не читали Коран: он со скрипом принимает христианство, а к иудейству совсем нетерпим. Надо на основе авраамических писаний - Торы, Евангелия, Корана - создать единую универсальную религию, но не обрядовую, разделяющую народы, а боговедческую. Ведь все три писания - три стадии откровения Бога людям, одно без другой непостижимо, на каждом - покрывало, пелена, завеса, и только вместе - это единое, жизнеутверждающее пространство. Комментарий автора: Проблема, мне думается все же в ином. По крайней мере; со стороны евреев. Мать одного из выкраденных и убитых еврейских подростков верно ее обозначила: не работают Божьи обещания защиты. Точнее, я бы сказал, не работают в полной мере. А они заработают, когда евреи войдут в Волю Божью, то есть, примут Машиаха.
маго мет
2014-07-06 15:27:54
Виктору Довгалёву.
Да вы не партесь так. Дядька антихрист ваш план знает. И объеденит.
И будет счастье. Токма в другом месте.
Долгалев
2014-07-06 17:54:52
Могомету
Объединяет Бог, а разделяет кто?.. Однополярный мир, вернее полутора- полярный, когда Бог - сердце этого мира, а сосудистая система - мы, убогие, всё же лучше, чем многополярный, где хаоса будет больше. Хотя, конечно, почки, лёгкое, печень, желудочно-кишечный тракт, спинно-мозговой нервный центр - это тоже подобие многополярности, но сердце всё же главней. А может ли антихрист быть главней Бога? Вы тоже грызётесь с братьями по крови, как арабы и евреи?
Долгалев
2014-07-07 09:06:18
Автору
Верить многострадальной матери, что не работают средства защиты, это каким узколобым надо быть! У Бога нет мёртвых, и если Он отделил её сына от неё, то материнскую эгоистичную точку зрения не будем считать Божьей оплошностью. Большинство матерей даже ревность к невестке не могут превозмочь, поскольку та крадёт якобы святую и заслуженную любовь сына к матери. Все хотят купаться в неге, удовольствиях, радостях. Но страдание, страда, жизненная жатва выше жизненного куража. Моисей так выделяет жатвенные годы: ДНЕЙ ЛЕТ НАШИХ СЕМЬДЕСЯТ ЛЕТ, А ПРИ БОЛЬШЕЙ КРЕПОСТИ - ВОСЕМЬДЕСЯТ ЛЕТ; И САМАЯ ЛУЧШАЯ ПОРА ИХ - ТРУД И БОЛЕЗНЬ... НАУЧИ НАС ТАК СЧИСЛЯТЬ ДНИ НАШИ, ЧТОБЫ НАМ ПРИОБРЕСТИ СЕРДЦЕ МУДРОЕ. И Соломон ему вторит: ЛУЧШЕ ХОДИТЬ В ДОМ ПЛАЧА ОБ УМЕРШЕМ, НЕЖЕЛИ ХОДИТЬ В ДОМ ПИРА... КОНЕЦ ДЕЛА ЛУЧШЕ НАЧАЛА ЕГО; ТЕРПЕЛИВЫЙ ЛУЧШЕ ВЫСОКОМЕРНОГО. Может, быть Господь хотел показать этой женщине, что Бога любить достойней, чем сына, а она возроптала.
маго мет
2014-07-09 10:21:31
Довгалёву
Разделяет тоже Бог. Вспомните как это было ловко сделано со строителями вавилонской башни.
Анатомию приводимую вами пропускаю.
Антихрист не главнее Бога, но именно он сделает чудеса великие и объеденит, да уже объединяет.
Что такое "братья по крови" ? Это библейсое понятие? Или вы о каине и авеле? Так ничего не переменилось. Грызутся, убивают, потому что Бога не знают.И знать не хотят, ни смаря на все риторики и мудрствования.
Я тоже Его не знаю.
Но про него знаю много.
И верю, что Он милостив.
Проза : Студентки - Таисия Кобелева У новелі «Студентки» образ Єви-Ніколь і її брата Джеймса, як іноземців, я вибрала не просто так. Кожна людина, стаючи християнином, отримує від Бога якесь завдання, щоб виконати Його план спасіння людства. Іноді людина виконує це завдання далеко віл свого дому. Ніколь не вважала це місто своїм домом назавжди, вони з братом постійно чекали можливості повернутись на Батьківщину. Так само кожен християнин вважає Землю своїм тимчасовим домом. Тут він виконує Божий задум для нього, адже всі люди народились не просто так.\\r\\n В образі Джеймса показаний той старший брат, про якого мріє кожен. Джеймс опікується своєю сестрою і докладає до її навчання чималих зусиль. Він став опорою своїй молодшій сестрі, яка сама б не вижила в чужій країні і чужому місті.\\r\\n Коли Єва познайомила Лізу, а Джеймс Олега, з Богом, вони виконали своє завдання тут і могли повернутись додому.\\r\\n Ліза і Настя на початку твору – символи дівчат, які вважають, що усім для повного щастя, не вистачає бойфренда. Тому вони більше ніяк не могли пояснити веселий настрій своєї сусідки.\\r\\n Ліза – людина, яка шукає сенс свого життя, шукає наполегливо. Будучи на дні відчаю, вона спочатку піддається йому і кидається на Єву з ножем, потім кидає її під машину. Злякавшись свого вчинку, дівчина трішки бере свої відчуття під контроль і зривається на Насті. На самому дні відчаю Бог подав їй свою Руку через пісню, яку вона почула через відкриті вікна Дому Молитви. Там лунала пісня Олександра Бейдика «Отпусти».\\r\\n Настя – образ впертих людей, яким не жаль нікого, крім себе. Однак в кінці твору вона теж приходить до Бога.\\r\\n
